Решайте задания по одному, проверяйте себя сразу и открывайте подсказки там, где нужно.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
ДЕЙСТВИЕ 1
Явление 5
Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара.
Кабанова. Если ты хочешь мать послушать, так ты, как приедешь туда, сделай так, как я тебе приказывала.
Кабанов. Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!
Кабанова. Не очень-то нынче старших уважают.
Варвара (про себя). Не уважишь тебя, как же!
Кабанов. Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг.
Кабанова. Поверила бы я тебе, мой друг, кабы своими глазами не видала да своими ушами не слыхала, каково теперь стало почтение родителям от детей-то! Хоть бы то-то помнили, сколько матери болезней от детей переносят.
Кабанов. Я, маменька...
Кабанова. Если родительница что когда и обидное, по вашей гордости, скажет, так, я думаю, можно бы перенести! А, как ты думаешь?
Кабанов. Да когда же я, маменька, не переносил от вас?
Кабанова. Мать стара, глупа; ну, а вы, молодые люди, умные, не должны с нас, дураков, и взыскивать.
Кабанов (вздыхая, в сторону). Ах ты, господи! (Матери.) Да смеем ли мы, маменька, подумать!
Кабанова. Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, всё думают добру научить. Ну, а это нынче не нравится. И пойдут детки-то по людям славить, что мать ворчунья, что мать проходу не даёт, со свету сживает. А, сохрани господи, каким-нибудь словом снохе не угодить, ну и пошёл разговор, что свекровь заела совсем.
Кабанов. Нешто, маменька, кто говорит про вас?
Кабанова. Не слыхала, мой друг, не слыхала, лгать не хочу. Уж кабы я слышала, я бы с тобой, мой милый, тогда не так заговорила. (Вздыхает.) Ох, грех тяжкий! Вот долго ли согрешить-то! Разговор близкий сердцу пойдёт, ну и согрешишь, рассердишься. Нет, мой друг, говори, что хочешь про меня. Никому не закажешь говорить; в глаза не посмеют, так за глаза станут.
Кабанов. Да отсохни язык...
Кабанова. Полно, полно, не божись! Грех! Я уж давно вижу, что тебе жена милее матери. С тех пор как женился, я уж от тебя прежней любви не вижу.
Кабанов. В чём же вы, маменька, это видите?
Кабанова. Да во всём, мой друг! Мать чего глазами не увидит, так у неё сердце вещун, она сердцем может чувствовать. Аль жена тебя, что ли, отводит от меня, уж не знаю.
Кабанов. Да нет, маменька! что вы, помилуйте!
Катерина. Для меня, маменька, всё одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит.
Кабанова. Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают. Не заступайся, матушка, не обижу, небось! Ведь он мне тоже сын; ты этого не забывай! Что ты выскочила в глазах-то юлить! Чтобы видели, что ли, как ты мужа любишь? Так знаем, знаем, в глазах-то ты это всем доказываешь.
Варвара (про себя). Нашла место наставления читать.
Катерина. Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я всё одна, ничего я из себя не доказываю.
Кабанова. Да я об тебе и говорить не хотела, а так, к слову пришлось.
(А. Н. Островский. «Гроза»)
При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Семейный деспотизм Кабанихи проявляется в бесконечных упрёках, требовании полного послушания и стремлении контролировать чувства близких. Тихон многократно уверяет мать, что не выходит из её воли, но она всё равно обвиняет его в неблагодарности и предпочтении жены. Катерине не позволяют даже заступиться за мужа: искренние слова объявляются показным поведением. Так Кабаниха поддерживает власть, постоянно заставляя домашних оправдываться и чувствовать вину.
Возможный ответ на задание 4.2
Марфа Кабанова объясняет строгость материнской любовью и заботой о нравственном порядке. Она напоминает о родительских страданиях, называет себя старой и глупой, будто заранее смиряется, но этим лишь усиливает давление на сына. Формальное самоуничижение помогает ей выставить любое возражение проявлением гордости и непочтительности. Следовательно, традиционная мораль в её устах становится удобным оправданием властолюбия.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24500.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
Вечер был мирный, солнечный, с инеем на деревьях; на кирпично-кровавых стенах монастыря болтали в тишине галки, похожие на монашек, куранты то и дело тонко и грустно играли на колокольне. Скрипя в тишине по снегу, мы вошли в ворота, пошли по снежным дорожкам по кладбищу, — солнце только что село, ещё совсем было светло, дивно рисовались на золотой эмали заката серым кораллом сучья в инее, и таинственно теплились вокруг нас спокойными, грустными огоньками неугасимые лампадки, рассеянные над могилами. Я шёл за ней, с умилением глядел на её маленький след, на звёздочки, которые оставляли на снегу новые чёрные ботики, — она вдруг обернулась, почувствовав это:
— Правда, как вы меня любите! — сказала она с тихим недоумением, покачав головой.
Мы постояли возле могил Эртеля, Чехова. Держа руки в опущенной муфте, она долго глядела на чеховский могильный памятник, потом пожала плечом:
— Какая противная смесь сусального русского стиля и Художественного театра!
Стало темнеть, морозило, мы медленно вышли из ворот, возле которых покорно сидел на козлах мой Фёдор.
— Поездим еще немножко, — сказала она, — потом поедем есть последние блины к Егорову... Только не шибко, Фёдор, — правда?
— Слушаю-с.
— Где-то на Ордынке есть дом, где жил Грибоедов. Поедем его искать...
И мы зачем-то поехали на Ордынку, долго ездили по каким-то переулкам в садах, были в Грибоедовском переулке; но кто же мог указать нам, в каком доме жил Грибоедов, — прохожих не было ни души, да и кому из них мог быть нужен Грибоедов? Уже давно стемнело, розовели за деревьями в инее освещённые окна...
— Тут есть ещё Марфо-Мариинская обитель, — сказала она.
Я засмеялся:
— Опять в обитель?
— Нет, это я так...
(И. А. Бунин. «Чистый понедельник»)
При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Упоминание Марфо-Мариинской обители предвещает окончательный выбор героини. Сейчас она произносит фразу как будто случайно и сразу отступает: «Нет, это я так…», но духовная тема уже постоянно присутствует в её прогулках, чтении и интересе к монастырям. В финале повествователь увидит её среди сестёр обители и поймёт, что любимая отказалась от светской жизни. Поэтому заключительная реплика становится скрытым сюжетным предзнаменованием.
Возможный ответ на задание 4.2
Воспоминания окрашены нежностью, умилением и тихой печалью. Повествователь любуется следами героини на снегу и радуется её пониманию его любви, но спокойные огни кладбища, морозный вечер и монастырские мотивы создают ощущение расставания. Возлюбленная близка ему внешне и одновременно внутренне недоступна: её тянет к религиозной глубине, которую он воспринимает несерьёзно. Светлая красота эпизода поэтому соединяется с предчувствием утраты.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24489.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
РЕКВИЕМ
(фрагмент)
Опять поминальный приблизился час.
Я вижу, я слышу, я чувствую вас:
И ту, что едва до окна довели,
И ту, что родимой не топчет земли,
И ту, что, красивой тряхнув головой,
Сказала: «Сюда прихожу, как домой».
Хотелось бы всех поимённо назвать,
Да отняли список, и негде узнать.
Для них соткала я широкий покров
Из бедных, у них же подслушанных слов.
О них вспоминаю всегда и везде,
О них не забуду и в новой беде,
И если зажмут мой измученный рот,
Которым кричит стомильонный народ,
Пусть так же они поминают меня
В канун моего поминального дня.
А если когда-нибудь в этой стране
Воздвигнуть задумают памятник мне,
Согласье на это даю торжество,
Но только с условьем — не ставить его
Ни около моря, где я родилась:
Последняя с морем разорвана связь,
Ни в царском саду у заветного пня,
Где тень безутешная ищет меня,
А здесь, где стояла я триста часов
И где для меня не открыли засов.
Затем, что и в смерти блаженной боюсь
Забыть громыхание чёрных марусь,
Забыть, как постылая хлопала дверь
И выла старуха, как раненый зверь.
И пусть с неподвижных и бронзовых век,
Как слёзы, струится подтаявший снег,
И голубь тюремный пусть гулит вдали,
И тихо идут по Неве корабли.
(А. А. Ахматова. «Реквием»)
При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Название «Реквием» обозначает заупокойное поминовение и раскрывается через память о женщинах, стоявших вместе с героиней у тюрьмы. Она хочет назвать каждую по имени, но у неё отняли список, поэтому создаёт им словесный «широкий покров». Поэма становится памятником безымянным жертвам репрессий и тем, кто разделял их страдание. Лирическое произведение выполняет функцию общей молитвы и исторического свидетельства.
Возможный ответ на задание 4.2
Личная боль героини не отделена от народной трагедии: её устами «кричит стомильонный народ». Собственный опыт ожидания у тюремных ворот позволяет ей говорить от имени множества матерей, жён и сестёр. Даже возможный памятник поэт просит поставить не в местах личных воспоминаний, а там, где она триста часов ждала открытия засова. Так индивидуальная судьба превращается в голос коллективной памяти, не теряя конкретности пережитого.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24478.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
Пьер, приехав вперёд, как домашний человек, прошёл в кабинет князя Андрея и тотчас же, по привычке, лёг на диван, взял первую попавшуюся с полки книгу (это были Записки Цезаря) и принялся, облокотившись, читать её из середины.
— Что ты сделал с mademoiselle Шерер? Она теперь совсем заболеет, — сказал, входя в кабинет, князь Андрей и потирая маленькие белые ручки.
Пьер поворотился всем телом, так что диван заскрипел, обернул оживлённое лицо к князю Андрею, улыбнулся и махнул рукой.
— Нет, этот аббат очень интересен, но только не так понимает дело... По-моему, вечный мир возможен, но я не умею, как это сказать... Но только не политическим равновесием.
Князь Андрей не интересовался, видимо, этими отвлечёнными разговорами.
— Нельзя, mon cher1, везде всё говорить, что только думаешь. Ну, что ж, ты решился, наконец, на что-нибудь? Кавалергард ты будешь или дипломат? — спросил князь Андрей после минутного молчания.
Пьер сел на диван, поджав под себя ноги.
— Можете себе представить, я всё ещё не знаю. Ни то, ни другое мне не нравится.
— Но ведь надо на что-нибудь решиться? Отец твой ждёт.
Пьер с десятилетнего возраста был послан с гувернёром-аббатом за границу, где он пробыл до двадцатилетнего возраста. Когда он вернулся в Москву, отец отпустил аббата и сказал молодому человеку: «Теперь ты поезжай в Петербург, осмотрись и выбирай. Я на всё согласен. Вот тебе письмо к князю Василью, и вот тебе деньги. Пиши обо всём, я тебе во всём помогу». Пьер уже три месяца выбирал карьеру и ничего не делал. Про этот выбор и говорил ему князь Андрей. Пьер потёр себе лоб.
— Но он масон должен быть, — сказал он, разумея аббата, которого он видел на вечере.
— Всё это бредни, — остановил его опять князь Андрей, — поговорим лучше о деле. Был ты в конной гвардии?..
— Нет, не был, но вот что мне пришло в голову, и я хотел вам сказать. Теперь война против Наполеона. Ежели б это была война за свободу, я бы понял, я бы первый поступил в военную службу; но помогать Англии и Австрии против величайшего человека в мире... это нехорошо.
Князь Андрей только пожал плечами на детские речи Пьера. Он сделал вид, что на такие глупости нельзя отвечать; но действительно на этот наивный вопрос трудно было ответить что-нибудь другое, чем то, что ответил князь Андрей.
— Ежели бы все воевали только по своим убеждениям, войны бы не было, — сказал он.
— Это-то и было бы прекрасно, — сказал Пьер.
Князь Андрей усмехнулся.
— Очень может быть, что это было бы прекрасно, но этого никогда не будет...
— Ну, для чего вы идёте на войну? — спросил Пьер.
— Для чего? Я не знаю. Так надо. Кроме того, я иду... — Он остановился. — Я иду потому, что эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь — не по мне!
(Л. Н. Толстой. «Война и мир»)
1Mon cher — дорогой (фр.).При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Пьер естественен, непосредственен и по-юношески доверчив: свободно лежит на диване, оживлённо спорит и ещё не выбрал жизненный путь. Князь Андрей сдержан, ироничен и внутренне устал; наивные рассуждения друга вызывают у него снисходительную усмешку. Пьер верит в идеи и возможность разумного переустройства мира, тогда как Болконский уже разочарован светской жизнью и не ждёт простых решений. Контраст раскрывает разные стадии духовного поиска двух близких героев.
Возможный ответ на задание 4.2
Пьер оценивает войну нравственно: он допускает участие только ради свободы и мечтает, чтобы люди не воевали против собственных убеждений. Князь Андрей отвечает, что в таком случае войн не было бы, подчёркивая зависимость человека от исторических обстоятельств и долга. При этом сам он идёт на войну не из любви к насилию и не из ясной политической идеи, а потому, что существующая семейно-светская жизнь стала для него невыносима. Эпизод показывает войну и как общественную неизбежность, и как ложный путь личного освобождения.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24467.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
Но прошло не больше недели, и жизнь потекла по-прежнему, такая же суровая, утомительная, бестолковая, жизнь, не запрещённая циркулярно, но и не разрешённая вполне; не стало лучше. И в самом деле, Беликова похоронили, а сколько ещё таких человеков в футляре осталось, сколько их ещё будет!
— То-то вот оно и есть, — сказал Иван Иванич и закурил трубку.
— Сколько их ещё будет! — повторил Буркин.
Учитель гимназии вышел из сарая. Это был человек небольшого роста, толстый, совершенно лысый, с чёрной бородой чуть не по пояс; и с ним вышли две собаки.
— Луна-то, луна! — сказал он, глядя вверх.
Была уже полночь. Направо видно было всё село, длинная улица тянулась далеко, вёрст на пять. Всё было погружено в тихий, глубокий сон; ни движения, ни звука, даже не верится, что в природе может быть так тихо. Когда в лунную ночь видишь широкую сельскую улицу с её избами, стогами, уснувшими ивами, то на душе становится тихо; в этом своём покое, укрывшись в ночных тенях от трудов, забот и горя, она кротка, печальна, прекрасна, и кажется, что и звёзды смотрят на неё ласково и с умилением и что зла уже нет на земле и всё благополучно. Налево с края села начиналось поле; оно было видно далеко, до горизонта, и во всю ширь этого поля, залитого лунным светом, тоже ни движения, ни звука.
— То-то вот оно и есть, — повторил Иван Иваныч. — А разве то, что мы живём в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр? А то, что мы проводим всю жизнь среди бездельников, сутяг, глупых, праздных женщин, говорим и слушаем разный вздор — разве это не футляр? Вот если желаете, то я расскажу вам одну очень поучительную историю.
— Нет, уж пора спать, — сказал Буркин. — До завтра!
Оба пошли в сарай и легли на сене.
(А. П. Чехов, «Человек в футляре»)
При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
После смерти Беликова жизнь не меняется, потому что «футлярность» не была особенностью только одного человека. Герой воплощал общий страх перед свободой, ответственностью и любым поступком, который не разрешён прямо начальством. Горожане сами привыкли к тесноте, бессмысленной службе, сплетням и осторожности, поэтому похороны устраняют носителя болезни, но не её причины. Авторский вопрос о множестве оставшихся «человеков в футляре» переводит частную историю в общественное обобщение.
Возможный ответ на задание 4.2
Картина летней ночи резко контрастирует с городской «духотой» и духовной теснотой. Широкое поле, лунный свет, тишина и ласковые звёзды создают образ свободного и гармоничного мира, доступного человеку. Однако Иван Иваныч почти сразу возвращается к разговорам о футляре, а герои уходят спать, не меняя собственной жизни. Пейзаж поэтому не только утешает, но и подчёркивает трагическое несоответствие между возможной свободой и привычной пассивностью людей.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24456.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
Когда он (Штольц) подрос, отец сажал его с собой на рессорную тележку, давал вожжи и велел везти на фабрику, потом в поля, потом в город, к купцам, в присутственные места, потом посмотреть какую-нибудь глину, которую возьмёт на палец, понюхает, иногда лизнёт, и сыну даст понюхать, и объяснит, какая она, на что годится. Не то так отправятся посмотреть, как добывают поташ или дёготь, топят сало.
Четырнадцати, пятнадцати лет мальчик отправлялся частенько один, в тележке или верхом, с сумкой у седла, с поручениями от отца в город, и никогда не случалось, чтоб он забыл что-нибудь, переиначил, недоглядел, дал промах.
— Recht gut, mein lieber Junge!1 — говорил отец, выслушав отчёт, и, трепля его широкой ладонью по плечу, давал два, три рубля, смотря по важности поручения.
Мать после долго отмывает копоть, грязь, глину и сало с Андрюши.
Ей не совсем нравилось это трудовое, практическое воспитание. Она боялась, что сын её сделается таким же немецким бюргером, из каких вышел отец. На всю немецкую нацию она смотрела как на толпу патентованных мещан, не любила грубости, самостоятельности и кичливости, с какими немецкая масса предъявляет везде свои тысячелетием выработанные бюргерские права, как корова носит свои рога, не умея, кстати, их спрятать.
На её взгляд, во всей немецкой нации не было и не могло быть ни одного джентльмена. Она в немецком характере не замечала никакой мягкости, деликатности, снисхождения, ничего того, что делает жизнь так приятною в хорошем свете, с чем можно обойти какое-нибудь правило, нарушить общий обычай, не подчиниться уставу.
Нет, так и ломят эти невежи, так и напирают на то, что у них положено, что заберут себе в голову, готовы хоть стену пробить лбом, лишь бы поступить по правилам.
Она жила гувернанткой в богатом доме и имела случай быть за границей, проехала всю Германию и смешала всех немцев в одну толпу курящих коротенькие трубки и поплёвывающих сквозь зубы приказчиков, мастеровых, купцов, прямых, как палка, офицеров с солдатскими и чиновников с будничными лицами, способных только на чёрную работу, на труженическое добывание денег, на пошлый порядок, скучную правильность жизни и педантическое отправление обязанностей: всех этих бюргеров, с угловатыми манерами, с большими, грубыми руками, с мещанской свежестью в лице и с грубой речью.
«Как ни наряди немца, — думала она, — какую тонкую и белую рубашку он ни наденет, пусть обуется в лакированные сапоги, даже наденет жёлтые перчатки, а всё он скроен как будто из сапожной кожи; из-под белых манжет всё торчат жёсткие и красноватые руки, и из-под изящного костюма выглядывает если не булочник, так буфетчик. Эти жёсткие руки так и просятся приняться за шило или много-много — что за смычок в оркестре».
А в сыне ей мерещился идеал барина, хотя выскочки, из чёрного тела, от отца-бюргера, но всё-таки сына русской дворянки, всё-таки беленького, прекрасно сложённого мальчика, с такими маленькими руками и ногами, с чистым лицом, с ясным, бойким взглядом; такого, на каких она нагляделась в русском богатом доме, и тоже за границею, конечно, не у немцев.
И вдруг он будет чуть не сам ворочать жернова на мельнице, возвращаться домой с фабрик и полей, как отец его: в сале, в навозе, с красно-грязными, загрубевшими руками, с волчьим аппетитом!
Она бросалась стричь Андрюше ногти, завивать кудри, шить изящные воротнички и манишки; заказывала в городе курточки; учила его прислушиваться к задумчивым звукам Герца, пела ему о цветах, о поэзии жизни, шептала о блестящем призвании то воина, то писателя, мечтала с ним о высокой роли, какая выпадает иным на долю...
И вся эта перспектива должна сокрушаться от щёлканья счетов, от разбирания замасленных расписок мужиков, от обращения с фабричными!
(И. А. Гончаров. «Обломов»)
1Recht gut, mein lieber Junge! — Очень хорошо, мой дорогой мальчик! (нем.)При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Отцовское воспитание сформировало в Штольце самостоятельность, точность, ответственность и практический ум. Подростком он один выполняет поручения, разбирается в хозяйстве и привыкает отчитываться за сделанное, поэтому взрослый герой постоянно действует и не зависит от чужой опеки. Мать развивает его вкус, эмоциональную восприимчивость и интерес к высокой культуре. В результате деловая энергия Штольца не исчерпывает его характера, хотя именно она заметнее всего определяет его судьбу.
Возможный ответ на задание 4.2
Отец видит идеал в труде, порядке и полезных знаниях, а мать боится, что сын станет ограниченным бюргером. Поэтому она учит Андрея музыке, поэзии, светским манерам и мечтает о возвышенном призвании. Эти влияния не уничтожают друг друга: практическая школа даёт герою опору в реальности, а материнская культура расширяет круг его потребностей. Предыстория объясняет, почему Штольц одновременно противопоставлен бездеятельному Обломову и способен понимать ценность его душевной мягкости.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24445.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
...Пайку так и так посмотрел, и рукой на лету взвесил: есть ли в ней те пятьсот пятьдесят грамм, что положены. Паек этих тысячу не одну перелопачал Шухов в тюрьмах и в лагерях, и хоть ни одной из них на весах проверить не пришлось, и хоть шуметь и качать права он, как человек робкий, не смел, но всякому арестанту и Шухову давно понятно, что, честно веся, в хлеборезке не удержишься. Недодача есть в каждой пайке — только какая, велика ли? Вот два раза на день и смотришь, душу успокоить — может, сегодня обманули меня не круто? Может, в моей-то грамме почти всё?
— Грамм двадцать не дотягивает, — решил Шухов и преломил пайку надвое. Одну половину за пазуху сунул, под телогрейку, а там у него карманчик белый специально пришит (на фабрике телогрейки для зэков шьют без карманов). Другую половину, сэкономленную за завтраком, думал и съесть тут же, да наспех еда не еда, пройдёт даром, без сытости. Потянулся сунуть полпайки в тумбочку, но опять раздумал: вспомнил, что дневальные уже два раза за воровство биты. Барак большой, как двор проезжий.
И потому, не выпуская хлеба из рук, Иван Денисович вытянул ноги из валенок, ловко оставив там и портянки и ложку, влез босой наверх, расшарил дырочку в матрасе и туда, в опилки, спрятал свои полпайки. Шапку с головы содрал, вытащил из неё иголочку с ниточкой (тоже запрятана глубоко, на шмоне шапки тоже щупают; одного надзиратель об иголку накололся, так чуть Шухову голову со злости не разбил). Стежь, стежь, стежь — вот и дырочку за пайкой спрятанной прихватил. Тем временем сахар во рту дотаял. Всё в Шухове было напряжено до крайности — вот сейчас нарядчик в дверях заорёт. Пальцы Шухова славно шевелились, а голова, забегая вперёд, располагала, что дальше.
(А. И. Солженицын, «Один день Ивана Денисовича»)
При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Автор изображает Ивана Денисовича без внешней героизации, но с глубоким уважением. Шухов внимателен, терпелив, умел и не позволяет лагерю окончательно лишить себя человеческого достоинства. Его осторожность названа робостью, однако это не нравственная слабость, а выработанная опытом способность сохранить жизнь. Точные движения рук и постоянно работающая мысль подчёркивают внутреннюю собранность героя.
Возможный ответ на задание 4.2
Стратегия выживания строится на знании лагерных правил и бережном отношении к каждой мелочи. Шухов на глаз определяет недовес хлеба, делит пайку, выбирает надёжное место для тайника и незаметно зашивает матрас. Он заранее просчитывает следующие действия, потому что промедление или доверчивость могут лишить его еды. При этом герой сохраняет трудовую привычку и самоуважение: он не превращается ни в доносчика, ни в человека, готового жить за счёт более слабого.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24434.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
В новом, чистом, светлом, убранном бюстиками и картинками и новой мебелью кабинете сидел Берг с женою. Берг, в новеньком, застёгнутом мундире сидел возле жены, объясняя ей, что всегда можно и должно иметь знакомства людей, которые выше себя, потому что тогда только есть приятность от знакомств.
— Переймёшь что-нибудь, можешь попросить о чём-нибудь. Вот посмотри, как я жил с первых чинов (Берг жизнь свою считал не годами, а высочайшими наградами). Мои товарищи теперь ещё ничто, а я на вакансии полкового командира, я имею счастие быть вашим мужем (он встал и поцеловал руку Веры, но по пути к ней отогнул угол заворотившегося ковра). И чем я приобрёл всё это? Главное, уменьем выбирать свои знакомства. Само собой разумеется, что надо быть добродетельным и аккуратным.
Берг улыбнулся с сознанием своего превосходства над слабой женщиной и замолчал, подумав, что всё-таки эта милая жена его есть слабая женщина, которая не может постигнуть всего того, что составляет достоинство мужчины — ein Mann zu sein1.
Вера в то же время также улыбнулась с сознанием своего превосходства над добродетельным, хорошим мужем, но который всё-таки ошибочно, как и все мужчины, по понятию Веры, понимал жизнь. Берг, судя по своей жене, считал всех женщин слабыми и глупыми. Вера, судя по одному своему мужу и распространяя это замечание на всех, полагала, что все мужчины приписывают только себе разум, а вместе с тем ничего не понимают, горды и эгоисты.
Берг встал и, обняв свою жену, осторожно, чтобы не измять кружевную пелеринку, за которую он дорого заплатил, поцеловал её в середину губ.
— Одно только, чтобы у нас не было так скоро детей, — сказал он по бессознательной для себя филиации2 идей.
— Да, — отвечала Вера, — я совсем этого не желаю. Надо жить для общества.
— Точно такая была на княгине Юсуповой, — сказал Берг с счастливой и доброй улыбкой, указывая на пелеринку.
В это время доложили о приезде графа Безухова. Оба супруга переглянулись самодовольной улыбкой, каждый себе приписывая честь этого посещения.
«Вот что значит уметь делать знакомства, — подумал Берг, — вот что значит уметь держать себя!»
— Только, пожалуйста, когда я занимаю гостей, — сказала Вера, — ты не перебивай меня, потому что я знаю, чем занять каждого и в каком обществе что надо говорить.
Берг тоже улыбнулся.
— Нельзя же: иногда с мужчинами мужской разговор должен быть, — сказал он.
Пьер был принят в новенькой гостиной, в которой нигде сесть нельзя было, не нарушив симметрии, чистоты и порядка, и потому весьма понятно было и не странно, что Берг великодушно предлагал разрушить симметрию кресла или дивана для дорогого гостя и, видимо находясь сам в этом отношении в болезненной нерешительности, предложил решение этого вопроса выбору гостя.
Пьер расстроил симметрию, подвинув себе стул, и тотчас же Берг и Вера начали вечер, перебивая один другого и занимая гостя.
Вера, решив в своём уме, что Пьера надо занимать разговором о французском посольстве, тотчас же начала этот разговор. Берг, решив, что надобен и мужской разговор, перебил речь жены, затрагивая вопрос о войне с Австрией, и невольно с общего разговора соскочил на личные соображения о тех предложениях, которые ему были сделаны для участия в австрийском походе, и о тех причинах, почему он не принял их. Несмотря на то, что разговор был очень нескладный и что Вера сердилась за вмешательство мужского элемента, оба супруга с удовольствием чувствовали, что, несмотря на то, что был только один гость, вечер был начат очень хорошо и что вечер был как две капли воды похож на всякий другой вечер с разговорами, чаем и зажжёнными свечами.
Вскоре приехал Борис, старый товарищ Берга. Он с некоторым оттенком превосходства и покровительства обращался с Бергом и Верой. За Борисом приехала дама с полковником, потом сам генерал, потом Ростовы, и вечер уже совершенно, несомненно стал похож на все вечера. Берг с Верой не могли удержать радостной улыбки при виде этого движения по гостиной, при звуке этого бессвязного говора, шуршанья платьев и поклонов. Всё было, как и у всех, особенно похож был генерал, похваливший квартиру, потрепавший по плечу Берга и с отеческим самоуправством распорядившийся постановкой бостонного стола. Генерал подсел к графу Илье Андреичу, как к самому знатному из гостей после себя. Старички с старичками, молодые с молодыми, хозяйка у чайного стола, на котором были точно такие же печенья в серебряной корзинке, какие были у Паниных на вечере, всё было совершенно так же, как у других.
(Л. Н. Толстой, «Война и мир»)
1Ein Mann zu sein — быть мужчиной (нем.).При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Сопоставление вечера у Бергов с «обычными» вечерами подчёркивает подражательность их жизни. Супруги уверены, что успех состоит в точном воспроизведении светского ритуала: правильных тем разговора, порядка приёма гостей и внешней благопристойности. Даже нескладная беседа кажется им удачной, потому что она похожа на то, что происходит у других. Толстовская ирония разоблачает мир, где индивидуальность заменена социальным шаблоном.
Возможный ответ на задание 4.2
Новый кабинет, бюстики, картинки, дорогая пелеринка и безупречная симметрия гостиной показывают любовь Берга к престижу и порядку. Он боится сдвинуть мебель, но великодушно предлагает гостю нарушить симметрию, превращая мелочь в демонстрацию собственной любезности. Разговор о полезных знакомствах и самодовольство из-за приезда Пьера раскрывают карьерный расчёт героя. Даже забота о жене и будущем семьи подчинена удобству и мнению общества.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24423.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
Город ***, куда отправились наши приятели, состоял в ведении губернатора из молодых, прогрессиста и деспота, как это сплошь да рядом случается на Руси. Он, в течение первого года своего управления, успел перессориться не только с губернским предводителем, отставным гвардии штабс-ротмистром, конным заводчиком и хлебосолом, но и с собственными чиновниками. Возникшие по этому поводу распри приняли наконец такие размеры, что министерство в Петербурге нашло необходимым послать доверенное лицо с поручением разобрать всё на месте. Выбор начальства пал на Матвея Ильича Колязина, сына того Колязина, под попечительством которого находились некогда братья Кирсановы. Он был тоже из «молодых», то есть ему недавно минуло сорок лет, но он уже метил в государственные люди и на каждой стороне груди носил по звезде. Одна, правда, была иностранная, из плохоньких. Подобно губернатору, которого он приехал судить, он считался прогрессистом и, будучи уже тузом, не походил на большую часть тузов. Он имел о себе самое высокое мнение; тщеславие его не знало границ, но он держался просто, глядел одобрительно, слушал снисходительно и так добродушно смеялся, что на первых порах мог даже прослыть за «чудного малого». В важных случаях он умел, однако, как говорится, задать пыли. «Энергия необходима, — говаривал он тогда, — l’énergie est la première qualité d’un homme d’état»1; а со всем тем он обыкновенно оставался в дураках и всякий несколько опытный чиновник садился на него верхом. Матвей Ильич отзывался с большим уважением о Гизо и старался внушить всем и каждому, что он не принадлежит к числу рутинёров и отсталых бюрократов, что он не оставляет без внимания ни одного важного проявления общественной жизни... Все подобные слова были ему хорошо известны. Он даже следил, правда, с небрежною величавостию, за развитием современной литературы: так взрослый человек, встретив на улице процессию мальчишек, иногда присоединяется к ней. В сущности, Матвей Ильич недалеко ушёл от тех государственных мужей Александровского времени, которые, готовясь идти на вечер к г-же Свечиной, жившей тогда в Петербурге, прочитывали поутру страницу из Кондильяка; только приёмы у него были другие, более современные. Он был ловкий и придворный, большой хитрец и больше ничего; в делах толку не знал, ума не имел, а умел вести свои собственные дела: тут уж никто не мог его оседлать, а ведь это главное.
(И. С. Тургенев, «Отцы и дети»)
1Энергия — первейшее качество государственного человека (фр.).При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Колязин относится к миру «отцов» не только по возрасту, но и по общественному положению и типу мышления. Он встроен в государственную систему, дорожит звёздами, карьерой и умением вести собственные дела. За простотой и модными разговорами скрываются тщеславие, придворная ловкость и привычка пользоваться властью. Поэтому его «молодость» и прогрессизм являются внешней маской представителя старого бюрократического порядка.
Возможный ответ на задание 4.2
Матвей Ильич употребляет современные слова, следит за литературой и изображает противника рутины, но его взгляды не меняют ни поведения, ни системы ценностей. Он остаётся карьеристом и деспотом, не понимающим дела и заботящимся прежде всего о себе. Базаров, напротив, действительно отрицает авторитеты, сословные привилегии и карьерные условности, хотя его нигилизм тоже односторонен. Таким образом, прогрессизм Колязина приспособлен к власти, а нигилизм Базарова направлен против неё и против традиционного уклада.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24412.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание.
Раскольников в бессилии упал на диван, но уже не мог сомкнуть глаз; он пролежал с полчаса в таком страдании, в таком нестерпимом ощущении безграничного ужаса, какого никогда ещё не испытывал. Вдруг яркий свет озарил его комнату: вошла Настасья со свечой и с тарелкой супа. Посмотрев на него внимательно и разглядев, что он не спит, она поставила свечку на стол и начала раскладывать принесённое: хлеб, соль, тарелку, ложку.
— Небось со вчерашнего не ел. Целый-то день прошлялся, а самого лихоманка бьёт.
— Настасья... за что били хозяйку?
Она пристально на него посмотрела.
— Кто бил хозяйку?
— Сейчас... полчаса назад, Илья Петрович, надзирателя помощник, на лестнице... За что он так её избил? и... зачем приходил?..
Настасья молча и нахмурившись его рассматривала, и долго так смотрела. Ему очень неприятно стало от этого рассматривания, даже страшно.
— Настасья, что ж ты молчишь? — робко проговорил он наконец слабым голосом.
— Это кровь, — отвечала она наконец, тихо и как будто про себя говоря.
— Кровь!.. Какая кровь?.. — бормотал он, бледнея и отодвигаясь к стене. Настасья продолжала молча смотреть на него.
— Никто хозяйку не бил, — проговорила она опять строгим и решительным голосом. Он смотрел на неё, едва дыша.
— Я сам слышал... я не спал... я сидел, — ещё робче проговорил он. — Я долго слушал... Приходил надзирателя помощник... На лестницу все сбежались, из всех квартир...
— Никто не приходил. А это кровь в тебе кричит. Это когда ей выходу нет и уж печёнками запекаться начнёт, тут и начнёт мерещиться... Есть-то станешь, что ли?
Он не отвечал. Настасья всё стояла над ним, пристально глядела на него и не уходила.
(Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание»)
При написании развёрнутого ответа не искажайте авторской позиции, приводите конкретные примеры из текста произведения (обращайтесь к образам, микротемам, деталям и т. п.), не допускайте фактических и логических ошибок; соблюдайте нормы литературной письменной речи, записывайте ответ аккуратно и разборчиво (примерный объём ответа — 5–10 предложений).
Выберите ОДНО из заданий: 4.1 или 4.2. Запишите его номер и прямой связный ответ:
— отвечая на вопрос задания, сформулируйте утверждение,
Возможный ответ на задание 4.1
Странное состояние Раскольникова связано не только с физической болезнью, но прежде всего с пережитым убийством. Лихорадка, страх разоблачения и подавленное чувство вины нарушают его восприятие: ему мерещится, будто помощник надзирателя избивает хозяйку. Герой пытается доказать себе реальность услышанного, однако Настасья сообщает, что никто не приходил. Галлюцинация показывает, что преступление уже разрушает его сознание и лишает внутреннего покоя.
Возможный ответ на задание 4.2
В бытовой речи Настасьи «кровь кричит» означает болезненное состояние человека, у которого начался жар. Для Раскольникова слово получает иной, символический смысл, потому что совсем недавно он пролил кровь старухи и Лизаветы. Непреднамеренная реплика словно называет скрытую причину его мучений и пробуждает совесть. Так обычное народное выражение превращается в психологическое напоминание о преступлении.
P.S. Нашли ошибку в задании? Пожалуйста, сообщите о вашей находке ;)
При обращении указывайте id этого вопроса - 24401.